TOP 10 Theologieboeken

Het boek: Je bent wat je lief is, van hoogleraar filosofie en theologie James K.A. Smith spreekt ons aan over ons hart en hoe we daar mee om gaan. Smith laat zien dat we vooral worden gevormd door wat we liefhebben. Wij willen als christenen de cultuur beïnvloeden, maar die cultuur vormt ons nog veel meer, is de echte waarheid stelt Smith.

Hij helpt de lezers de beïnvloedende kracht van de cultuur en de tegenkrachten van christelijke gewoonten te herkennen. Zo zal aanbidden en vieren ons helpen ons verlangen op God te richten. Daarom ook moet lofprijzing een centrale plaats krijgen / hebben in de gemeente van gelovigen. Juist aanbidding vormt gemeenteleden tot discipelen.

Het boek van Smith is praktisch een samenvatting van Desiring the Kingdom en Imagining the Kingdom gericht op een breder publiek. Smith betoogt hierin dat de mens ten diepste een wezen is dat bepaald wordt door wat hij liefheeft en wat hij aanbidt: je bent wat je liefhebt. Zo ontmaskert Smith allerlei 'seculiere liturgieën' zoals bijvoorbeeld het winkelcentrum. Een winkelcentrum verleidt mensen door een ervaringsboodschap gericht op het hart: 'Kom, doe mee met het consumentisme en al de gebruiken en rituelen die daarbij horen.' Als vanzelf wordt in je hart het verlangen gewekt mee te doen en geef je je over aan de rituelen van het winkelcentrum: etalages bekijken, kopen, geld tellen. Dat is dus een 'liturgie' die ons onbewust vormt. Smith pleit voor een hernieuwde aandacht voor de christelijke liturgie om je daardoor bewust te laten vormen: in de kerkdienst, in het jeugdwerk, maar zeker ook thuis.

Het boek bevat een voorwoord van prof. Herman Paul.

Voor wie na het lezen van De slag om het hart: over secularisatie van verlangen door Prof. Herman Paul dit praktisch wil uitwerken! Sluit aan bij trend rond de ontwikkeling van de liturgie van het alledaagse.

James K. A. Smith (geboren 1970) is een Canadees-Amerikaanse theoloog en filosoof die momenteel hoogleraar filosofie is aan het Calvin College en de Gary & Henrietta Byker-leerstoel bezet in Applied Reformed Theology & Worldview. Hij is een opvallende figuur in verband met radicale orthodoxie, een theologisch-filosofische beweging binnen het postmoderne christendom. Zijn werk beweegt zich op het grensgebied tussen filosofie, theologie, ethiek, esthetica, wetenschap en politiek. Zich baserend op de Europese filosofie en gevormd door een lange Augustijnse traditie van theologische cultuur kritiek - van Augustinus van Hippo en John Calvin tot Jonathan Edwards en Abraham Kuyper - is zijn focus het brengen van tegendraadse gedachten over de praktijk van de kerk en het getuigenis van de kerk in de omringende cultuur. Daarbij heeft hij in de behoefte om de betekenis te ontdekken en te begrijpen van wat hij "culturele liturgieën" heeft genoemd

Recensie Reformatorisch Dagblad: Je bent wat je lief is, 14-9-2019

Van Tom (N.T.) Wright is er een nieuwe baanbrekende biografie over Paulus, apostel onder de heidenen, geliefd en verafschuwd. Een samenhangende en baanbrekende levensbeschrijving over de bij vele bekende persoon van de apostel Paulus, waarvan we echter heel veel ook nog niet wisten.

Slechts weinig geschriften uit oude wereld zijn even boeiend als de brieven van Paulus. Je kunt er niet omheen, je moet er iets van vinden. Of je het nu met Paulus eens bent of niet - of je hemzelf nu mag of niet - zijn brieven zijn en blijven persoonlijk en intens. Ze zijn ontroerend en uitdagend, elke zin voegt iets toe en ze vervelen nooit. Maar wie was Paulus zelf? Hoe kon hij zulke brieven schrijven? Hoe kon iemand van wie je nooit zou verwachten dat hij apostel zou worden de oude Griekse en Romeinse wereld zo diepgaand beïnvloeden, dat wij er tot op de dag van vandaag door beïnvloed worden - of we willen of niet? In deze nieuwe biografie gaat Wright op zoek naar de man achter de brieven.

Wie was Paulus, de grote apostel? Wat dreef hem? In deze magistrale biografie beantwoordt Tom Wright die vraag. Wie was deze man, die de volgelingen van Jezus eerst opjoeg en doodde en vervolgens één van hen werd - en die daarmee het gezicht van onze cultuur beslissend beïnvloedde? Paulus een ongetrouwde man, die naar Tom Wright meent wel verloofd is geweest.

Wright biedt een toegankelijke en diepgaande verkenning van het menselijke en intellectuele drama dat Paulus maakte tot wie hij was. Zo helpt hij ons om de geschriften, gedachten en ideeën van de apostel op een vernieuwende manier te begrijpen.

In het schitterende Paulus-portret op het omslag graaft Rembrandt diep in de ziel van Paulus. Tom Wrights biografie is er een even diepgaande als toegankelijk geschreven uitwerking van.

Was Paulus verloofd?
We weten veel van Paulus, maar veel weten we ook niet. Soms zijn dingen niet te bewijzen, maar wel aannemelijk te maken. Zo acht Wright het heel goed denkbaar dat Paulus bijna getrouwd is geweest, maar dat het huwelijk niet doorging toen hij in Tarsus met zijn ideeën over Jezus aankwam.

Ook over de vraag of Paulus nog in Spanje is geweest laat Wright zich voorzichtig positief uit. Evenals over zijn 'verborgen jaren' in Arabië, waarnaar verwezen wordt in Paulus' brief aan de Galaten.

Tom Wright: 'Voordat ik theoloog werd was ik classicus. Ik heb me intens verdiept in keizer Augustus, in filosofen als Seneca enzovoort, voordat ik Paulus leerde kennen. Het is overduidelijk dat Paulus op een lijn staat met Cicero en Seneca. Hij schreef minder dan zij, maar hij was minstens zo invloedrijk. Als we kijken naar de laatste 200 jaar van onze eigen geschiedenis, is Paulus te vergelijken met Thomas Jefferson, Karl Marx of Václav Havel, dat soort figuren. Grote denkers die de loop van de geschiedenis veranderden door hun denken, hun daden en door dat wat ze schreven.'

Tom Wright: 'Er zijn filosofen in de grote filosofische traditie die gewoon vreselijk droog zijn. Je wilt echt geen film maken over het leven van Immanuel Kant. Hij ging elke dag op hetzelfde tijdstip wandelen en ging daarna weer aan zijn bureau zitten en schreef de volgende pagina's waar je weinig van snapt. Paulus is totaal anders. Hij loopt voortdurend op straat, hij komt in de problemen, belandt in de gevangenis. Hij houdt van de mensen, en zij houden van hem, maar hij irriteert ze soms ook en dan moet hij het weer goedmaken.
Het is een diep, diep menselijk verhaal, maar tegelijkertijd denk ik dat we in onze cultuur nog steeds het gevoel hebben dat wat er in het begin van het christendom gebeurde, echt van wezenlijk belang is voor wie we in de Westerse wereld zijn.'

Een meeslepende, erudiete en leesbare biografie van de meest baanbrekende christelijke theoloog (Paulus) door een van de meest gevierde Paulusuitleggers, Tom Wright.
Miroslav Volf, hoogleraar theologie aan de Yale University

N.T. Wright neemt de meest controversiële en invloedrijke schrijver van de Schrift en doet iets opmerkelijks: hij vermenselijkt Paulus. Ik was verslaafd vanaf de eerste pagina.
Mike McHargue, auteur van Finding God in the Waves

Het meest aantrekkelijke kenmerk is de manier waarop Wright Paul schildert als een... driedimensionaal, veelzijdig, gecompliceerd mens. Hij beschrijft de gebeurtenissen alsof je er bij bent, alsof je het ziet en hoort gebeuren (en soms zelfs kunt ruiken, zoals in de leerlooierij in Tarsus). Paulus: Een biografie is een helder, provocerend, fantasierijk en vaak briljant boek.
The Gospel Coalition

Boeiend... een prachtige biografie een breed lezerspubliek waardig.
Church Times

N.T. (Tom) Wright (1948) is een vooraanstaande Britse nieuwtestamenticus. Hij is tevens voormalig bisschop van Durham in de Anglicaanse Kerk (2003-2010); in die periode was hij ook lid van het Britse Hogerhuis. Momenteel is hij hoogleraar aan de Universiteit van St. Andrews (Schotland).

RECENSIE TROUW 18-9-2019 met 5 STERREN

Groene Theologie van Trees van Montfoort is een onmisbaar boek voor ieder die duurzaamheid en geloof, theologie en ecologie met elkaar wil verbinden.

Eeuwenlang heeft de mens ongebreideld gebruikgemaakt van de natuur. Het westerse christendom rechtvaardigde dit met de opvatting dat de mens centraal staat in de schepping en heerser is over de natuur. Het mensgerichte wereldbeeld is zo vanzelfsprekend dat we er zelden bij stilstaan.

GENOMINEERD VOOR DE PRIJS VAN HET BESTE NEDERLANDSE THEOLOGIE BOEK

'Groene theologie' verwoordt een andere kijk op natuur. Vanuit de Bijbel en de christelijke traditie benadrukt de auteur dat niet de mens centraal staat, maar Gods liefde voor heel de schepping.

INKIJKEXEMPLAAR Groene Theologie

Het boek Groene theologie biedt een overzicht en analyse van hedendaagse ecotheologie. Er is ook aandacht voor ecofeministische theologie, de discussie in het Nederlands taalgebied, en de weerstanden in sommige kerkelijke kringen tegen een positieve waardering van natuur.

Trees van Montfoort is theoloog, onderzoeker, predikant en lid van de werkgroep Theologie, Kerk en Duurzaamheid. Ze was hoofd van een afdeling voorlichting van de PKN, hoofdredacteur van Kerk & Israël Onderweg, en werkte als radioprogrammamaker bij KRO en HUMAN. Ze publiceerde eerder Maria, een beeld van een vrouw en Een ijsje op zondag. Cultuurverschillen tussen katholieken en protestanten.

'Helder, diepgaand en met kennis van zaken. Van Montfoort weet academisch ontwikkelingen en discussies over christendom en ecologie toegankelijk te maken voor een breed publiek. Zij verbindt deze ontwikkelingen ook met de Nederlandse theologische en kerkelijke context (zowel protestants als katholiek). Bovendien laat zij prachtig zien hoe de Bijbel vanuit ecologisch perspectief kan worden gelezen. Groene theologie is een uitstekend boek over een enorm belangrijk onderwerp.'
Dr. Hilda P. Koster doceert Theologie en Ethiek aan het Concordia College in Moorhead, Minnesota

'Eindelijk een boek over ecologische theologie van een Nederlandse theoloog! Dit is hard nodig want dit onderwerp wordt nog in te weinig kerken besproken. Het evangelie gaat verder dan het heil van mensen. Dit boek helpt je om een meer holistische kijk op verlossing te krijgen en daar praktisch mee aan de slag gaan.'
Jan Wolsheimer - directeur MissieNederland

'Dit is het boek waarop iedereen in en rond de kerken die 'groen' denkt, heeft gewacht. ... Een standaardwerk. De verschijning van dit boek is een mijlpaal. Het boek biedt niet alleen een kritische samenvatting van het denken over theologie, geloof en duurzaamheid, maar het is zeker ook een inspiratiebron voor de toekomst. Waarom zoveel lof voor een boek over welbekende thema's? Uiteraard vanwege de inhoud, die iets weg heeft van een standaardwerk. ... Groene theologie is zo krachtig omdat Van Montfoort met een zelfbewustheid theologie wil beoefenen, in de overtuiging dat vanuit geloof en traditie een zinvolle 'kennis' naar voren komt die heilzaam is voor vandaag.'
Friesch Dagblad

Overzicht: Inhoud van het boek:

Hoofdstuk 1 Theologie en ecologie.
De ecologische crisis kan niet bezworen worden binnen een wereldbeeld dat er medeveroorzaker van is, dus niet met meer technologie en overheersing. Christelijke theologie heeft exploitatie van de aarde gelegitimeerd of genegeerd, met name in de moderniteit, maar heeft altijd ook weerstand geboden aan het patroon van overheersing. Theologie kan veel relevanter worden als ze weer gaat over de hele wereld in relatie tot God en niet alleen over de mens en de menselijke samenleving.

Hoofdstuk 2 Het andere wereldbeeld van de Bijbel.
De auteur bespreekt bijbelteksten die in de discussies vaak terugkomen of er een plaats in zouden moeten hebben – geclusterd in scheppingsteksten, teksten over dieren en eschatologische teksten in Oude en Nieuwe Testament. Daarbij laat ze zien dat het wereldbeeld van de Bijbel veel minder antropocentrisch en dualistisch is dan het moderne wereldbeeld. De hele werkelijkheid wordt met God verbonden en waar dat het meest expliciet gebeurt, ontdekte ze, worden vaak inclusieve godsbeelden gebuikt.

Hoofdstuk 3 Nederlandstalige ecotheologie.
De auteur inventariseert termen en thema's in Nederlandstalige ecotheologie en spiritualiteit en bekritiseert de term rentmeesterschap. Vervolgens onderzoekt de auteur de weerstand tegen een positieve waardering van natuur in sommige protestantse kringen en onderzoerkt ze het antropocentrisme dat ook in katholieke en vrijzinnige theologie overheerst. Ze bespreekt onder meer Laudato Si', een synodedocument en enkele recente Nederlandstalige boeken die raken aan ecotheologische thema's (o.a. van Gijsbert van den Brink en Taede Smedes).

Hoofdstuk 4 Inzichten uit ecofeministische theologie wereldwijd.
De benaderingen en inzichten van Ivone Gebara (RK, Latijns-Amerika), Catherine Keller (protestant, VS) en Elisabeth Theokritoff (Grieks-orthodox, Europees) kunnen ecotheologie in Nederland een nieuwe impuls gaan geven. Daartoe maakt de auteur hun gedachtengoed toegankelijk, vergelijkt hun context met de Nederlandse en trekt conclusies die een tegenwicht geven aan de dominante term rentmeesterschap.

Hoofdstuk 5 Conclusies

Waarom werken we zo hard van Govert Buijs is een essay over economie en werken. De economie is wellicht hét centrale voortbrengsel van homo sapiens. Govert Buijs wijst ons de weg naar 'een economie van de vreugde', een wereld waarin de economie de mens dient in plaats van andersom.

Waartoe is de economie op aarde? Waarom werken we zo hard? Zouden we niet gewoon toe kunnen met vijftien uur werk in de week, zoals Keynes ooit voorspelde? En waarom tellen we al dit gewerk dan ook nog eens bij elkaar op, zodat we één verzamelnaam kunnen gebruiken: 'de economie', waarmee het nu eens slecht kan gaan en dan weer goed, die kan groeien, krimpen, tot stilstand komen of juist floreren – en waar we dan ook nog voortdurend zorgen over hebben?

Inmiddels hebben we een economie die zo ongeveer het hele gelaat van de aarde bedekt, met overal bouwwerken, wegen, verontreinigde lucht en vervuilde zeeën. In dit aanstekelijk geschreven essay probeert Govert Buijs de vraag naar het waarom van die economie als product van menselijke activiteit te beantwoorden en een hoger doel te formuleren: een economie van de vreugde.

Govert Buijs is co-auteur van Het goede leven en de vrije markt, winnaar van de Socratesbeker 2019

'Lezen en laten lezen' van Arnold Huijgen is een verhelderend theologisch boek over hoe men gelovig kan omgaan met de Bijbel. Belangrijk uitgangspunt daarbij is dat je de Bijbel niet alleen leest, maar je ook laat lezen door God.

GENOMINEERD VOOR DE PRIJS VAN HET BESTE NEDERLANDSE THEOLOGIE BOEK

De Bijbel is voor veel mensen een ingewikkeld boek, en over de interpretatie ervan wordt veel gediscussieerd en nagedacht. Hoe kun je de Schrift dan zo lezen dat het ook je hart raakt? En hoe voorkom je al een te rationele Bijbellezing? Huijgen gaat te rade bij onder andere Luther. Zijn vuistregels voor het lezen van de Bijbel zijn nog altijd actueel.

Daarnaast geeft hij voorbeelden van omgang met de Bijbel door Oepke Noordmans, Dietrich Bonhoeffer en door hemzelf.

Dr. Arnold Huijgen is hoogleraar systematische theologie aan de Theologische Universiteit Apeldoorn.

'Een vroom boek, een knap boek en een belangrijk boek

Je zou dit boek een 'kleine hermeneutiek' kunnen noemen, schrijft Huijgen in het voorwoord. Het gaat per slot van rekening over de vraag hóe je de Bijbel leest. Maar de hermeneutiek als wetenschappelijke bezinning op het begrijpen van teksten, is voor Huijgen vooral problematisch. Er worden in het vakgebied van de theologische hermeneutiek zóveel vragen opgeworpen, dat je er niet meer aan toe komt om in alle eenvoud te luisteren naar een Bijbelverhaal en dat te horen doorklinken in je eigen leven en in de situatie waarin je verkeert.
Uit een recensie van het Friesch Dagblad

DOWNLOAD Tekstregister bij het boek: Lezen en laten lezen door Dr. A. Huijgen.
Ds. H. Korving

Het boek de Karmelitaanse weg door John Welch, heeft als doel de spirituele wijsheid van een achthonderd jaar oude religieuze gemeenschap beschikbaar te maken. De meeste leden van die gemeenschap zijn tamelijk onbekend in de geschiedenis.

Sommigen zijn tot op vandaag echte leiders en inspirerende figuren voor wie vastberaden zoeken naar God. Een traditie van spiritualiteit is als een oud pad. Het wordt gevormd in de loop der tijden doordat veel reizigers het volgden. Mensen blijven het pad nemen, omdat het betrouwbaar is gebleken. De hedendaagse reiziger durft op die weg te vertrouwen vanwege het getuigenis van anderen.

De Karmeltraditie vertelt ons het verhaal van Gods aanwezigheid aan de handen van beelden en een taal die specifiek, maar niet exclusief, karmelitaans zijn. De karmelitaanse versie van het verhaal kan noch meer noch minder zijn dan het verhaal van Christus uit de evangeliën. Dit verhaal wordt hier met kennis van zaken en een aanstekelijke bezieling verteld.

John Welch, lid van de Karmelorde, was vele jaren professor aan de Theologische faculteit van Washington (USA). Verschillende van zijn boeken ontvingen belangrijke prijzen. Van hem verscheen reeds eerder: Als de goden sterven. Een inleiding op Johannes van het Kruis.

De Gewone Catechismus is geschreven door de theologen Theo Pleizier, Arnold Huijgen en Dolf te Velde. Hun bedoeling is de inhoud van het christelijk geloof op een hedendaagse manier over te dragen aan volgende generaties en hen inspireren.

Dit 'leerboek' bestaat uit 100 vragen en antwoorden, en heeft een duidelijke en doordachte structuur. Naast de tekst van de vragen en antwoorden is ook per antwoord een korte toelichting opgenomen

Deze luxe editie is er één met een gebonden rug, waardoor het een steviger uitvoering is, geschikt voro langdurig en veel gebruik.

For the life of the world by Miroslav Volf and Matthew Croasmun is a book about theology that makes a difference.

The question of what makes life worth living is more vital now than ever. In today's pluralistic, postsecular world, universal values are dismissed as mere matters of private opinion, and the question of what constitutes flourishing life--for ourselves, our neighbors, and the planet as a whole--is neglected in our universities, our churches, and our culture at large. Although we increasingly have technology to do almost anything, we have little sense of what is truly worth accomplishing.

In this provocative new contribution to public theology, world-renowned theologian Miroslav Volf (named "America's New Public Intellectual" by Scot McKnight on his Jesus Creed blog) and Matthew Croasmun explain that the intellectual tools needed to rescue us from our present malaise and meet our new cultural challenge are the tools of theology. A renewal of theology is crucial to help us articulate compelling visions of the good life, find our way through the maze of contested questions of value, and answer the fundamental question of what makes life worth living.

For the Life of the World is the perfect riposte both to critics like Richard Dawkins who say that Christian theology is good for nothing and to theologians who are so focused on God that they overlook the world. Volf and Croasmun argue that theology makes a difference precisely because it is about human flourishing. This is a brave and bracing proposal to rethink theology's role and relevance by recovering its original concern with the fundamental question of human existence: How do we live a flourishing life with others in this world, the home of God?"
--Kevin J. Vanhoozer, Trinity Evangelical Divinity School

"This fascinating 'manifesto' reminds us all that theology can only matter if it engages what matters. While their book is directed to theologians, it asks questions so fundamental to human life, and in language so ordinary and pellucid, that many people who are not at all theologians may find themselves caught up in this text. Which is, of course, their point. Highly recommended."
--Charles Mathewes, University of Virginia

"Volf and Croasmun articulate with breathtaking clarity the urgency and weight of genuine theology. Our world's skepticism about the reality of transcendence makes theological work more important even as it becomes less prestigious. This is can't-miss reading."
--John Ortberg, senior pastor, Menlo Church; author of I'd Like You More If You Were More Like Me

Het boek Theologie van het Nieuwe Testament in twintig thema's, onder redactie van Armin Baum en Rob van Houwelingen, is een thematisch opgezet handboek, bestemd voor afgestudeerde theologen en theologische studenten, maar zeker ook voor betrokken bijbellezers.

Het is het resultaat van een uniek samenwerkingsproject tussen Nederlands- en Duitstalige nieuwtestamentici, afkomstig uit diverse stromingen binnen het protestantisme en werkzaam aan theologische opleidingen in Nederland, België, Groot-Brittannië, Duitsland en Zwitserland.

De auteurs zien de bijbelse geschriften als het Woord van God, die zichzelf openbaart in de geschiedenis. Daarom is gekozen voor een heilshistorisch perspectief, waarmee de nieuwtestamentische boodschap ook vandaag nog klinkt.

Recensie Trouw 31 juli 2019

“Wat zijn de gebeden in deze kerk toch mooi!”, is een veelgehoorde reactie van Kloosterkerkgangers.

Ter gelegenheid van de afsluiting van de periode van ds. Margreet Klokke als predikant van de Kloosterkerk te Den Haag, en haar overstap naar de Binnenstadsgemeente van Leiden in maart 2018, zijn vijftig van haar mooiste gebeden in dit boek uitgegeven.

Margreet Klokke: “Bidden is niet vanzelfsprekend. Veel mensen hebben er een vertekend beeld bij. Daarom begint dit boek met een preek over bidden. Deze overdenking gaat uit van een gedicht van de Poolse schrijver Czeslaw Milosz 'Over het gebed', waarin hij zegt dat een gebed 'een brug bouwt van fluweel'. De titel van dit boek is hieraan ontleend. De preek was deel van de serie 'De spiritualiteit van het gewone leven' in de Kloosterkerk”.

De gebeden zijn gegroepeerd in tien thema's: 'over de drempel', 'naar binnen', 'verstilling', 'bij de psalmen', 'begin en einde', 'op weg zijn', 'kwetsbaarheid', 'de seizoenen', 'kersttijd' en 'van Pasen tot Pinksteren'. Het voorwoord is door ds. Carel ter Linden geschreven.

Elk thema is prachtig in kleur geïllustreerd door Rob van Doeselaar. Rob maakte de illustraties voor dit boek in de geest van zijn serie “schilderijen van de hemel”, geïnspireerd op zijn observatie dat op heldere dagen de hemel schaduwen en licht schildert op ieder oppervlak.

Het boek heeft een leeslintje en kapitaaltje in de kleur blauw… net als het dak van de Kloosterkerk.