Deel 7 in de Evangelisch dogmatische reeks van Willem Ouweneel gaat over de Kerk van God, en van geen ander. Met het bloed van zijn Eigene heeft Hij haar verworven. De Kerk is daarom veel meer dan een organisatie, een denominatie of de optelsom van alle christenen.
Als christenen moeten we ons bezinnen op de Kerk. Wij hebben een schriftuurlijke ecclesiologie nodig, de leer van de Kerk. Daardoor zullen onze gedachten worden verhelderd, onze harten gemotiveerd, onze handen gestuurd.
In dit eerste deel van De Kerk van God worden de elementaire begrippen van een bijbelse kerkleer behandeld. In een volgend deel zullen de historische en praktische aspecten aan de orde komen.
Na een verkenning komen de volgende onderwerpen aan bod: de Gemeente in het Nieuwe Testament, Israël en de Gemeente, de familie van God, het lichaam van Christus, het gebouw, de wijnstok, de plaatselijke gemeente, het bestuur van de Kerk, de gaven en bedieningen, de Kerk en de vrouw, de sekte. De auteur eindigt waar hij begonnen is: bij de vraag naar een schriftgetrouwe ecclesiologie.
Willem Johannes Ouweneel (Zaandam, 2 juni 1944) is een Nederlandse bioloog, filosoof en theoloog. Ouweneel is onder het evangelische/orthodox-protestantse deel van Nederland een bekend publicist en spreker. Ook is hij een ervaren debater. Hij is afgestudeerd als bioloog en meervoudig gepromoveerd, namelijk in de biologie, theologie en de filosofie. Daarnaast heeft hij talloze populair-wetenschappelijke boeken op zijn naam staan.
Hij was van 1977 tot 2009 als docent verbonden aan de Evangelische Hogeschool te Amersfoort. Aan deze instelling, waarvan hij een van de oprichters was, gaf hij les in wijsbegeerte en cultuurgeschiedenis. Verder was hij hoogleraar in de wijsbegeerte aan de Universiteit van Potchefstroom in Zuid-Afrika. Hij is thans hoogleraar dogmatologische vakken aan de Evangelische Theologische Faculteit te Leuven (België) en docent dogmatiek aan de Evangelische Theologische Academie in Nederland. Ook werkte hij enige tijd als invallend docent Duits en Frans aan de evangelische middelbare school De Passie te Utrecht.
Prof. dr. W. Ouweneel geeft zelf als belangrijkste redenen voor het uitgeven de Evangelische Dogmatische Reeks onderstaande motivering:
Waarom een dogmatiek?
Een dogmatiek is nuttig en nodig:
* vanwege de ketterijen
* vanwege heidense invloeden (vroeger én nu)
* tegenover het biblicisme (zg. 'lezen wat er staat' versus contextueel lezen)
* tegenover het mysticisme/charismatisme (zg. 'stem van de Geest')
* tegenover het rationalisme (anti het bovennatuurlijke, maar kenmerkt ook de traditionele theologie)
* tegenover het individualisme (vandaar Karl Barth: kerkelijke dogmatiek)
* tegenover het confessionalisme (dus t.o. een te star gemeenschapsdenken)
Waarom evangelisch?
* orthodox (maar niet dogmatisch-confessionalistisch)
* nadruk op het persoonlijke heil (dus meer op het individu & minder op het instituut gericht; vgl. [4])
* nadruk op geloofsdoop
* vrijkerkelijke kerkleer (maar niet sektarisch)
* niet 'pinkster' (want afwijzing van de second blessing-leer)
* niet gereformeerd (want afwijzing van de dubbele predestinatie en het verbondsuniversalisme)
* niet baptist (want afwijzing directe link doop gemeente)
Overzicht Evangelisch Dogmatische Reeks:
1. Geest van God
2. Christus van God
3. Schepping van God
4. Het plan van God
5. Het zoenoffer van God
6. Het heil van God
7. De kerk van God I
8 De Kerk van God II
9. Het verbond en het koninkrijk van God
10. De toekomst van God
11. Het woord van God
12. De Glorie van God
